- اشارة
- الجزء الاول
- [هویة الکتاب]
- مقدّمة الناشر
- تمهید من المؤلّف
- المقدمة
- اشارة
- الأمر الأوّل فی موضوع العلم
- الأمر الثانی فی الوضع
- اشارة
- الجهة الاولی: فی الواضع
- الجهة الثانیة فی حقیقة الوضع
- الجهة الثالثة: فی أثر الوضع
- الجهة الرابعة: فی أقسام الوضع
- اشارة
- تفسیر الأقسام بحسب مذاق القوم:
- اشارة
- المقام الأوّل
- المقام الثانی
- اشارة
- الجهة الاولی فی طریق تشخیص کیفیّة الوضع و الموضوع له
- الجهة الثانیة فی وضع الأعلام الشخصیّة
- الجهة الثالثة فی کیفیّة وضع الحروف
- الجهة الرابعة فی دفع توهّم کون المستعمل فیه فی الحروف عامّاً
- الجهة الخامسة فی هیئات الجمل التامّة
- الجهة السادسة فی هیئات الجمل الناقصة
- الجهة السابعة فی الإنشاء و الإخبار
- الجهة الثامنة فی ألفاظ الإشارة و ضمائر الغیبة
- الجهة التاسعة فی ضمائر المتکلم و المخاطب
- الجهة العاشرة: فی الموصولات
- الجهة الحادیة عشر فی موقف الحروف من حیث الإخبار عنها و بها
- الأمر الثالث فی الحقیقة المسمّاة بالمجاز
- الأمر الرابع فی استعمال اللّفظ فی اللّفظ
- الأمر الخامس فی أنّ ما وُضعت له الألفاظ هل هی المعانی الواقعیّة، أو المعانی المرادة؟
- الأمر السادس فی أنّ للمجموع المرکّب من المادّة و الهیئة وضعاً أم لا؟
- الأمر السابع فی أنّ الموضوع له للألفاظ هل هی المعانی النفس الأمریّة أو المعانی الذهنیّة بما هی هی أو المعانی الذهنیّة بلحاظ کشفها عن الواقع؟
- الأمر الثامن فی العلائم التی یمتاز بها المعنی الحقیقی عن المجازی
- الأمر التاسع فی تعارض الأحوال
- الأمر العاشر فی الحقیقة الشرعیّة
- الأمر الحادی عشر فی البحث المعروف ب «الصحیح و الأعمّ»
- اشارة
- الجهة الاولی فی عدم تفرّع هذه المسألة علی ثبوت الحقیقة الشرعیّة
- الجهة الثانیة فی عقد عنوان المبحث علی مذاق القوم
- الجهة الثالثة فیما ینبغی عقد عنوان البحث
- الجهة الرابعة فی معنی الصحیح و الفاسد
- الجهة الخامسة فی تعیین محلّ النزاع
- الجهة السادسة فی تصویر الجامع فی المسألة علی کلا القولین
- الجهة السابعة فی ثمرة النزاع بین الصحیحی و الأعمّی
- الجهة الثامنة فیما وضعت له ألفاظ العبادات
- الجهة التاسعة فی ألفاظ المعاملات
- خاتمة فی تصویر جزء الفرد و شرطه فی المرکّبات الاعتباریّة
- الفهرس
- الجزء الثانی
- [تتمة مقدمة الکتاب]
- اشارة
- الأمر الثانی عشر فی الاشتراک
- الأمر الثالث عشر استعمال اللفظ فی أکثر من معنیً واحد
- الأمر الرابع عشر فی المشتق
- اشارة
- الجهة الاولی: فی أنّ النزاع فی هذه المسألة لغویة
- الجهة الثانیة فی تعیین محلّ النزاع من العناوین
- الجهة الثالثة فی دخول بعض العناوین الجامدة فی حریم النزاع
- الجهة الرابعة فی خروج أسماء الزمان عن حریم البحث
- الجهة الخامسة فی کیفیة وضع المشتقّات
- الجهة السادسة فی وضع هیئات المشتقّات الفعلیة
- الجهة السابعة فی وجه اختلاف معنی المضارع
- الجهة الثامنة فی اختلاف مبادئ المشتقّات
- الجهة التاسعة فی المراد ب «الحال» فی عنوان البحث
- الجهة العاشرة فی لزوم الجامع علی الأعم
- الجهة الحادیة عشر فیما استدلّ به لکون المشتقّ موضوعاً لخصوص المتلبّس
- الجهة الثانیة عشر فی بساطة المشتقّ و ترکّبه
- الجهة الثالثة عشر فی الفرق بین المشتقّ و مبدئه
- الجهة الرابعة عشر فی الصفات الجاریة علی ذاته تعالی
- المقصد الأوّل فی الأوامر
- اشارة
- الفصل الأوّل فیما یتعلّق بمادّة الأمر
- الفصل الثانی فیما یتعلّق بصیغة الأمر
- اشارة
- الجهة الاولی: فیما وضعت له هیئة الأمر
- الجهة الثانیة فی أنّ صیغة الأمر هل هی موضوعة لمعنیً واحد أو لمعانٍ متعدّدة؟
- الجهة الثالثة فی أنّ الصیغة هل هی موضوعة لخصوص الوجوب أم لا؟
- الجهة الرابعة فی التعبّدی و التوصّلی
- اشارة
- الأمر الأوّل: فی أقسام الواجبات و المستحبّات
- الأمر الثانی: فی إمکان أخذ قصد امتثال الأمر و نحوه فی متعلق الأمر
- الأمر الثالث: فی مقتضی الأصل اللفظی فی المسألة
- الأمر الرابع فی مقتضی الأصل العملی فی المسألة
- اشارة
- المورد الأوّل: فی حکم العقل و البراءة العقلیة
- المورد الثانی: فی البراءة الشرعیة
- الجهة الخامسة فی أصالة النفسیة و العینیة و التعیینیة
- الجهة السادسة فی دلالة الأمر علی المرّة و التکرار
- الجهة السابعة فی الفور و التراخی
- الفصل الثالث فی مسألة الإجزاء
- اشارة
- الأمر الأوّل: فی عقد عنوان المسألة
- الأمر الثانی فی تفسیر الکلمات المأخوذة فی عنوان المسألة
- الأمر الثالث فی فارق المسألة عن المرّة و التکرار، و تبعیة القضاء للأداء
- الأمر الرابع محطّ البحث فی الإجزاء
- اشارة
- تنبیه
- المقام الأوّل فی إجزاء الإتیان بالمأمور به عن التعبّد به ثانیاً
- المقام الثانی فی إجزاء الاضطراری أو الظاهری عن الواقعی
- فهرس المحتویات
- [تتمة مقدمة الکتاب]
- الجزء الثالث
- [بقیة المقصد الاول]
- اشارة
- [خطبة الکتاب]
- الفصل الرابع فی مقدّمة الواجب
- اشارة
- الأمر الأوّل فیما یمکن أن یقع محطّ النزاع فی وجوب المقدّمة
- الأمر الثانی فی کون البحث عقلیاً محضاً، لا لفظیاً و لا عقلیاً مشوباً
- الأمر الثالث فی کون هذه المسألة من المسائل الاصولیة
- الأمر الرابع فی بعض تقسیمات المقدّمة
- الأمر الخامس فی بعض تقسیمات الواجب
- الواجب المطلق و المشروط
- الواجب المعلّق و المنجّز
- الواجب النفسی و الغیری
- الأمر السادس فیما هو الواجب، بناءً علی الملازمة
- الأمر السابع فی ثمرة القول بالمقدّمة الموصلة
- الأمر الثامن فی الواجب الأصلی و التبعی
- الأمر التاسع فی ثمرة بحث مقدّمة الواجب
- الأمر العاشر فی مقتضی الأصل عند الشکّ فی الملازمة و عدمها
- الأمر الحادی عشر فی أدلّة القائلین بوجوب المقدّمة و تزییفها
- الأمر الثانی عشر فی مقدّمة المستحبّ و الحرام و المکروه
- الفصل الخامس فی أنّ الأمر بالشیء هل یقتضی النهی عن ضدّه أم لا
- اشارة
- الوجه الأوّل إثبات اقتضاء الأمر بالشیء النهی عن ضدّه الخاصّ من ناحیة المقدّمیة و تزییفه
- الوجه الثانی إثبات اقتضاء الأمر بالشیء النهی عن ضدّه الخاصّ من ناحیة الاستلزام و تزییفه
- اشارة
- تزییف الوجه الثانی بعدم تمامیة الامور المتوقّفة علیها
- تفصیل المحقّق النائینی فی الاقتضاء و تزییفه
- تبیین مقال و استدراک
- بحث حول ثمرة المسألة
- مقالة شیخنا البهائی فی إنکار الثمرة و ما اجیب عنها
- کفایة الرجحان الذاتی فی صحّة العبادة
- تصحیح الأمر بالمهم بالأمر المتعلّق بالطبیعة
- تصویر الأمر بالأهمّ و المهمّ بلا تشبّث بالترتّب
- تصویر الأمر بالمهمّ بنحو الترتب
- توهّم ابتناء الالتزام بفروع علی تمامیة الترتّب و دفعه
- تقاریب اخر لتصحیح الترتّب و تزییفها
- الفصل السادس فی أمر الآمر مع علمه بانتفاء شرطه
- الفصل السابع فی أنّ الأوامر و النواهی هل تتعلّق بالطبائع أو الأفراد
- الفصل الثامن فی أنّه إذا نسخ الوجوب هل یبقی الجواز أم لا؟
- الفصل التاسع فی الواجب التخییری
- الفصل العاشر فی الواجب الکفائی
- الفصل الحادی عشر فی الواجب المطلق و الموقّت
- اشارة
- الجهة الاولی: فی تقسیم الواجب إلی المطلق و الموقّت لا
- الجهة الثانیة: فی تقسیم الموقّت إلی المضیّق و الموسّع
- الجهة الثالثة: فی أنّ التخییر فی الواجب الموسّع بین الأفراد عقلی
- الجهة الرابعة: فی أنّ الموسّع عند تضیّق وقته لا یصیر مضیّقاً
- الجهة الخامسة: حول دلالة الأمر بالموقّت علی الإتیان به خارج الوقت
- الجهة السادسة: فی مقتضی الأصل فی المسألة
- فهرس المحتویات
- [بقیة المقصد الاول]
- الجزء الرابع
- اشارة
- [هویة الکتاب]
- [خطبة الکتاب]
- المقصد الثانی فی النواهی
- اشارة
- المبحث الأوّل فی حقیقة النهی
- المبحث الثانی فی سرّ الفرق بین مقتضی الأمر و النهی
- المبحث الثالث فی اجتماع الأمر و النهی
- اشارة
- یقتضی تمهید امور:
- الأمر الأوّل: فی عنوان البحث
- الأمر الثانی فی الفرق بین هذه المسألة و مسألة النهی عن العبادة أو المعاملة
- الأمر الثالث فی کون المسألة اصولیة
- الأمر الرابع فی عدم اعتبار وجود المندوحة
- الأمر الخامس فی جریان النزاع حتّی مع تعلّق الأوامر و النواهی بالأفراد
- الأمر السادس فی عدم ابتناء النزاع علی إحراز المناط فی المجمع
- الأمر السابع فی ثمرة بحث الاجتماع علی القول بالجواز
- الأمر الثامن فی ثمرة بحث الاجتماع علی القول بالامتناع
- الأمر التاسع فی تحدید العناوین التی یجری النزاع فیها و شروطها
- التحقیق جواز اجتماع الأمر و النهی
- اشارة
- و لتقریب ذلک نقدّم اموراً:
- تبیین قول المختار
- عدم ابتناء الجواز علی الترکیب الانضمامی
- اختیار جواز الاجتماع و لو لم نقل بالخطابات القانونیة
- دفع الإشکالات الواردة علی القول بجواز الاجتماع
- عدم الفرق فی القول بالجواز بین کون الأحکام متضادّة أو متخالفة
- عدم تضادّ الأحکام الخمسة
- تزییف بعض أدلّة المجوّزین
- تذییل فی حکم العبادات المکروهة
- خاتمة فی حکم التوسّط فی الأرض الغصبیة و الصلاة فی الدار المغصوبة
- اشارة
- المورد الأوّل: فی التوسّط فی الأرض الغصبیة
- المورد الثانی: فی حکم الصلاة فی الدار المغصوبة
- المطلب الأوّل: فی عنوان البحث
- المطلب الثانی: فی أنّ المسألة لیست عقلیة محضة و لا لفظیة کذلک
- المطلب الثالث: فی الفرق بین هذه المسألة و مسألة الاجتماع
- المطلب الرابع: فی عدم اختصاص الفساد بالفساد الناشئ عن قصور المقتضی
- المطلب الخامس: فی کون المسألة مسألة اصولیة
- المطلب السادس: فی أنّ محطّ البحث جمیع النواهی
- المطلب السابع: فی المراد بالعبادة أو المعاملة فی المقام
- المطلب الثامن: فی حکم مساوقة الصحّة و الفساد للتمام و النقص
- المطلب التاسع: فی عدم مجعولیة الصحّة و الفساد
- المطلب العاشر: فی مقتضی الأصل فی المسألة
- المبحث الرابع فی أنّ النهی عن الشیء هل یکشف عن فساده، أم لا
- اشارة
- و قبل الشروع فی المقصود نقدّم مطالب لها دخالة تامّة فی تنقیحه:
- التحقیق فی هذه المسألة
- المقصد الثالث فی المفهوم
- اشارة
- المقدّمة
- المبحث الأوّل فی مفهوم الشرط
- اشارة
- الوجوه التی یستدلّ بها لإثبات العلّیة المنحصرة من القضیة الشرطیة
- توجیهان عقلیان لاستفادة المفهوم و دفعهما
- بقیت امور ینبغی التنبیه علیها:
- اشارة
- الأمر الأوّل فی شمول محلّ النزاع لما إذا کان الجزاء معنی حرفیاً
- الأمر الثانی فی تعدّد الشرط و اتحاد الجزاء
- الأمر الثالث فی تداخل الأسباب و المسبّبات
- اشارة
- و قبل ذکر الأقوال فی المسألة و ما هو الحقّ عندنا، نقدّم مقدّمات:
- المقام الأوّل فی حکم ما إذا تعدّدت الأسباب نوعاً
- المقام الثانی: فی حکم ما إذا تعدّدت الأسباب شخصاً لا نوعاً
- الأمر الرابع اختلاف العلمین فی استفادة المفهوم من العامّ الاستغراقی
- المبحث الثانی فی مفهوم الوصف
- المبحث الثالث فی مفهوم الغایة
- المبحث الرابع فی مفهوم الاستثناء
- المقصد الرابع فی العامّ و الخاصّ
- اشارة
- مقدّمة مبحث العامّ و الخاصّ
- المبحث الأوّل فی حجّیة العامّ المخصّص فی الباقی
- المبحث الثانی فی تخصیص العامّ بالمخصّص المجمل
- اشارة
- المورد الأوّل فی المخصّص اللفظی المتّصل المجمل من حیث المفهوم
- المورد الثانی فی المخصّص اللفظی المنفصل المجمل من حیث المفهوم
- المورد الثالث فی المخصّص اللفظی المتصل أو المنفصل المجمل بحسب المصداق
- المورد الرابع فی المخصّص اللبّی
- تنبیهات
- اشارة
- التنبیه الأوّل فی إحراز المصداق بالأصل فی الشبهة المصداقیة
- اشارة
- مستند عدم جواز التمسّک بالأصل لتنقیح موضوع العامّ و تزییفه
- مستند جواز التمسّک بالأصل لتنقیح موضوع العامّ و تزییفه
- التحقیق فی جریان الأصل المحرز لموضوع العامّ
- اشارة
- المقدّمة الاولی: فیما اشتهر من أنّ القضایا برمّتها مشتملة علی النسبة
- المقدّمة الثانیة: مناط احتمال الصدق و الکذب فی القضیة و مناط صدقها و کذبها
- المقدّمة الثالثة: فی القضایا المفتقرة إلی وجود الموضوع
- المقدّمة الرابعة: فی لزوم کون موضوع الحکم مفرداً أو فی حکم المفرد
- المقدّمة الخامسة: فی اعتبارات موضوع العامّ المخصّص
- المقام الأوّل: فی الأوصاف و العناوین العرضیة
- المقام الثانی: فی الأوصاف و العناوین اللازمة لموصوفها
- ذکر و إرشاد
- تفصیل المحقّق النائینی فی المقام و دفعه
- التنبیه الثانی فی التمسّک بعمومات النذر و أمثاله لکشف حال الفرد
- التنبیه الثالث فی التمسّک بالعامّ عند الشکّ بین التخصیص و التخصّص
- التنبیه الرابع فی التمسّک بالعامّ إذا کان المخصّص مجملًا
- المبحث الثالث حول جواز التمسّک بالعامّ أو المطلق أو الظاهر أو
- المبحث الرابع فی عموم الخطابات الشفاهیة
- المبحث الخامس فی أنّ العامّ المتعقّب بضمیر علم إرادة بعض
- المبحث السادس فی تخصیص العامّ بالمفهوم
- المبحث السابع فی الاستثناء المتعقّب للجمل
- المبحث الثامن فی دوران الأمر بین النسخ و التخصیص
- المبحث التاسع فی تخصیص العامّ أو المطلق الکتابی بخبر الواحد
- المقصد الخامس فی المطلق و المقیّد
- اشارة
- المبحث الأوّل فی ماهیتهما
- المبحث الثانی حول بعض الألفاظ التی یطلق علیها المطلق
- المبحث الثالث فی مقدّمات الحکمة
- المبحث الرابع فی حمل المطلق علی المقیّد
- فهرس المحتویات
تهذیب الاصول
اشارة
پدیدآورنده(شخص)مرتضوی لنگرودی، محمدحسن،1308 -
عنوان جواهر الاصول: تقریر ابحاث لاستاذ... روح الله الموسوی الامام الخمینی قدس سره
تکرار نام پدیدآورتالیف محمدحسن المرتضوی اللنگرودی
مشخصات نشرتهران: موسسه تنظیم و نشر آثار الامام الخمینی(س)،1378 -.
یادداشتج. 2 (1421ق.=1379)
یادداشتج.4(1425ق.=1383)
یادداشتکتابنامه
موضوعاصول فقه شیعه
شناسه افزوده (شخص)خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران،1279-1368
شناسه افزوده (سازمان)موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س)
رده کنگرهBP،159/8،/م4ج9
رده دیوئی297/312
شماره مدرکم78-10818
ص: 1
الجزء الاول
[هویة الکتاب]
جواهر الاصول
الجزء الاول
تقریر ابحاث الاستاذ الاعظم و العلامة الافخم
آیة اللَّه العظمی السید روح اللَّه موسوی
الامام الخمینی قدس سره
تألیف
آیة اللَّه السید محمد حسن المرتضوی اللنگرودی
مؤسسة تنظیم و نشر آثار الامام الخمینی قدس سره
ص: 1